Pequeñas dudas

Hoy, mi hija Lucía de 4 años me ha hecho la primera gran pregunta profunda:

Metidita en su cama y yo apunto de darle su beso antes de dormir....
-Lucía: Papá!
-Yo: Dime mi vida.
-Lucía: ¿Cuando se mueren los papás?, ¿Y que pasa cuando se mueren?
-Yo: _________
-Lucía: ¿Eh, papá?, ¿Cuando se mueren los papás?, ¿Y que pasa cuando se mueren?
-Yo: ejeeemm.... eeehhh.... esto... ¿Por que quieres saberlo, cariño?
-Lucía: Porque quiero saber lo que pasa.
-Yo: Pe...pe....pero para eso falta muchísimo, cariño!!
-Lucía: ¿10 años?, ¿15 años?, ¿Cuantos?
-Yo: Ufff... muchiiiisimos más. Para eso tengo que hacerme viejecito.
-Lucía: ¿Como un abuelito?
-Yo: Maaaaass, muchísimo más!!!!
-Lucía: ¿Y que pasa si no tenemos papá?
-Yo: ............................

¡¡En ese momento me ha matado!!
He de prepararme mejor estas preguntas. Me había preparado la de ¿De donde vienen los niños?, ¿pero esta....?, esta no me la había estudiado.

Paso a paso

En estos tiempos en los que todo cuanto nos rodea irradia insatisfacción, miedo e incertidumbre, es necesario que aprendamos a ver nuestro día a día de un modo constructivo, solo así evitaremos que nos arrastre toda esa negatividad que nos envuelve.

Momo tenía un amigo, Beppo Barrendero. Cuando Beppo barría las calles, se le iban ocurriendo un montón de pensamientos que luego contaba a su amiga: " a veces tienes ante ti una calle que te parece tan terriblemente larga que piensas que nunca podrás acabar de barrerla. . Entonces empiezas a darte prisa, más prisa, ... ... no paras. Cada vez que levantas la vista, ves que la calle sigue igual de larga. Te esfuerzas más todavía, empiezas a tener miedo y al final te has quedado sin aliento. Y la calle sigue estando por delante.

Así no se debe hacer.

Nunca hay que pensar en toda la calle a la vez. Entiendes?

Hay que pensar en el paso siguiente, en la inspiración siguiente, en la siguiente barrida.

Entonces es divertido: eso es importante, porque, de esta manera se hace bien el trabajo y así debe ser. De repente se da uno cuenta de que paso a paso, se ha barrido toda la calle. Uno no se ha dado cuenta de cómo ha sido, pero no se ha quedado sin aliento. Esto es importante

Extraido de la novela de Michael Ende Momo


Si logramos vivir nuestro día, momento a momento, sin ir más allá, sin dejar que nuestra mente viaje a sus anchas de un lugar a otro, conseguiremos no solo vivir en el mundo real, sino que también acabaremos con todo ese sufrimiento que nos agota.

Saṃsāra

Normalmente, creemos que las cosas existen tal como las vemos, que todo lo impermanente es para siempre y que encontraremos la ansiada felicidad controlando nuestro mundo externo (según nos dicten nuestros deseos), pero erramos una y otra vez. A este estado de ignorancia, agitación mental, insatisfacción y confusión, se le conoce con el nombre de samsara.

Filmado durante casi cinco años en veinticinco paises de los cinco continentes, Samsara nos transporta a mundos sagrados, zonas de desastres, complejos industriales y maravillas naturales.
Una película-documental en la que se ahonda en la relación de la humanidad con la eternidad.

"Mientras la naturaleza es eterna porque se renueva y cambia constantemente, los seres humanos que la habitan sueñan con una eternidad inmutable e imposible, mientras sus acciones les llevan a la destrucción."

Si quieres verlo a través de Youtube, pulsa aquí

Tiempo finito

"Te crees que tienes todo el tiempo del mundo"

Buddha

Como una taza de Té

Para disfrutar de una taza de Té, hay que estar en el presente, consciente y atento para saborear su dulce aroma, degustar su sabor, sentir el calor de la taza...
Si estás rumiando hechos pasados o preocupándote por el futuro, bajarás la vista y el Té habrá desaparecido, te lo habrás bebido y no te acordarás por no haber estado atento. La vida es como una taza de Té.

Thich Nhat Hanh

... tomado prestado de wellnessjournalist

... a callarse!!

Ahora contaremos doce

y nos quedamos todos quietos.

Por una vez sobre la tierra

no hablemos en ningún idioma,

por un segundo detengámonos,

no movamos tanto los brazos.

Seria un minuto fragante,

sin prisa, sin locomotoras,

todos estaríamos juntos

en una inquietud instantánea.

Los pescadores del mar frío

no harían daño a las ballenas

y el trabajador de la sal

miraría sus manos rotas.

Los que preparan guerras verdes,

guerras de gas, guerras de fuego,

victorias sin sobrevivientes,

se pondrían un traje puro

y andarían con sus hermanos

por la sombra, sin hacer nada.

No se confunda lo que quiero

con la inacción definitiva:

la vida es solo lo que se hace,

no quiero nada con la muerte.

Si no pudimos ser unánimes

moviendo tanto nuestras vidas,

tal vez no hacer nada una vez,

tal vez un gran silencio pueda

interrumpir esta tristeza,

este no entendernos jamás

y amenazarnos con la muerte,

tal vez la tierra nos enseñe

cuando todo parece muerto

y luego todo estaba vivo.

Ahora contare hasta doce

y tú te callas y me voy.

Pablo Neruda

Todo se transforma

Siddharta se inclinó, levantó una piedra del suelo y la sopesó en la mano.
-Esto -declaró mientras jugaba-, es una piedra, y dentro de un tiempo quizá sea polvo de la tierra, y de la tierra pasará a ser una planta, o animal o un ser humano... esta piedra es una piedra, también un animal, también un dios, también un buda; no la venero ni amo porque algún día pueda llegar a ser esto o lo otro, sino porque todo esto lo és desde hace tiempo, desde siempre... por ello la amo y le doy un valor y un sentido a cada una de sus líneas y huecos, en el amarillo, en el gris, en la dureza, en el sonido que produce cuando la golpeo, en la sequedad, en la humedad de su superficie... cada una es diferente y roza el Om a su manera; cada una es Brahma (dios), pero a la vez es una piedra, precisamente esto es lo que me gusta y me parece maravilloso y digno de adoración.

Extraido de "Siddharta" de Hermann Hesse

Cielo/Infierno

El cielo y el infierno están en tu mente

¿Cómo será mi futuro?

...dices... ¿Cómo será mi futuro?...

Observa lo que piensas ahora...

Observa lo que tu boca dice ahora...

Observa lo que tu cuerpo hace ahora...

... porque, sea lo que seas en el futuro, será la consecuencia de lo que estás creando en el presente.

Fotografía: Ignacio Izquierdo

... nada que atrapar.

Observamos las cosas a través de nuestros anteojos tintados. En el Budismo llamamos a eso “karma” o “ilusión”. El mundo que nos satisface y el mundo que nos desagrada son fabricaciones nuestras.

Dices que lo has visto con tus propios ojos, pero ¿hasta que punto puedes confiar en tus ojos? ¿Quién establece qué es bueno y qué malo? ¿Quién establece qué es frío y qué caliente, quién decide sobre la victoria y la derrota y quién puede realmente decir si tu práctica es buena o no lo es? Cada uno lo ve a través de sus propios anteojos del karma y la ilusión. El mundo que vemos no es más que el conglomerado de nuestras ilusiones.

Un anciano que desde hacía años mantenía relaciones con la esposa de otro, ahora que está enfermo en cama cree que esa mujer –también ya anciana– le engaña con otro. Esta idea ilusoria es una proyección de su propio karma pasado, que ahora se presenta ante él de forma gráfica y concreta. Todo ese teatro que se monta la gente gira en torno a un espejismo. Nos dejamos engañar por las proyecciones de nuestro propio karma.

En la vida cotidiana nos dejamos llevar por nuestras caprichosas emociones de alegría o pena, de inquietud o felicidad. El ajetreo que podemos observar en las calles comerciales de Tokio, Nueva York o en Madrid, no es nada en comparación con el jaleo que reina dentro de ti. Es la consecuencia inevitable de tu karma pasado, que se manifiesta en muchas capas que se superponen unas a otras.

Tu vida es el resultado de tu propio karma. Lo que llamas frío o caliente, alegría o pena, lo llamas así sólo por comparación con tus vivencias pasadas, esto es karma. No existe, pero tampoco puede decirse que sea nada. En la vida no hay felicidad ni infelicidad, todo depende únicamente de tu perspectiva particular. Hay gente que incluso en la situación más dichosa se ahoga en su pena.

Por bien que te vaya, piensa que no es más que un estado de ánimo pasajero. Por mal que te vaya, piensa que también esto no es más que un estado de ánimo pasajero. No puedes tomarte todo eso tan en serio.
Nos aferramos a todo lo que nos rodea, nos apegamos a nuestras ideas y sentimientos sin darnos cuenta de que no hay en todo el universo que nos pertenezca, nada que tomar. Estamos tan desnudos como un recién nacido.

Todo lo que dices que es de tu propiedad, tan sólo lo has tomado prestado por el breve espacio de tiempo de tu vida. Hablas de victoria y derrota, de ganancias y pérdidas.Ve más allá de lo masculino y lo femenino, de la riqueza y la pobreza. Cuando trasciendas todo eso, al final comprobaras que no es más que una obra de teatro. Cuando contemples tu vida desde la perspectiva de la nada, verás que no son más que escenas de un confuso sueño. No hay ahí “sentido” ni “finalidad”.

La historia de tu vida es como el paso de las nubes. El vasto cielo es el vacío. No hay nada que atrapar, verdaderamente nada.


Extractos de "El zen es la mayor patraña de todos los tiempos" Kodo Sawaki

Atención, atención, atención!

"¡No te pierdas de vista a ti mismo!. No basta con mirar el mundo desde arriba desde tu elevado punto de vista, tan pronto sepas en que dirección va tu camino, has de echar a andar con paso firme hacia adelante. Has de sentir la actividad de zazén en toda tu vida y tener presente la práctica en cada instante. Se trata de vivir completamente nuestra vida. Para ello primero hemos de tamizarla y cuidar que todo encaje correctamente. Haz lo que debas hacer y deja estar lo que debas dejar estar. Para quien practica zazén, su práctica se manifiesta cuando orina, cuando come y en el sonido que hacen sus zapatos al andar. No debes encerrar la enseñanza en un recipiente hermético. Si tomas té, toma té; si estás comiendo, come. Tanto si duermes como si te levantas o te desplomas, la actividad ha de llenar toda tu vida. Día a día has de marchar de nuevo desde cero a partir de ti mismo, has de vivir tu vida dándolo todo de ti.

En zazén se trata de darlo todo para ser uno con zazén; a la hora del té, para ser uno con el té; al comer, para ser uno con la comida. Al trabajar, dar todo de ti en el trabajo y cuando duermes, dormir como un lirón, sin ocuparse de nada más. La vía del Buda está siempre bajo tus pies. Cuando orinas es la manera en que orinas, al estornudar es el estornudar, al caminar es el sonido de tus pasos. La vía del Buda llena todo el universo. No hagas nada a medias, observa tu vida y a ti mismo. Aun cuando escuches y repitas las enseñanzas, ¿qué sentido tienen si no las pones en práctica?"

Extractos de "El zen es la mayor patraña de todos los tiempos" de Kodo Sawaki